山东人喜欢自称“实在”是一种什么样的心理和文化？
无论在哪里提到山东人，诸多评价中总少不了一句：山东人实在。同时，山东人也非常喜欢自称“实在”。放眼全国的其他省份，如此喜欢自称“实在”并以此为豪的群体确实不多。那么，这表现了一种什么样的心理和文化呢？
1、山东人多数朴实、厚道有余而“精明”不足
因为生活氛围和家庭教育的传统，山东人多数朴实、厚道有余而“精明”不足。这里所说的朴实、厚道是儒家文化中的“修身”，而修身中最重要的一点是要有德行。
所谓“富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。”这句话的意思就是，有钱可以装饰房子，有德行可以修身，拥有了德行，就会心胸宽广，身体也会健康。所以有德行的人都会很真诚、实在。
在这种文化下成长起来的山东人，信奉“君子以厚德载物”，认为“唯厚德者能受多福”，同时讲究“言必信，行必果”……说到底就是做人厚道、实在，不能太“精明”，即使一时吃亏上当，也要“难得糊涂”。
而那种喜欢遇事斤斤计较、擅长打小九九、利益至上的做法为多数山东人所不耻。不过，这也说明了一点就是，山东人做不来太精细的事，他们会认为需要用“精明”才能完成的事情，不仅累脑累心，而且显得非常矫情。
2、示弱、示警、示强，山东人自称中隐含多重意味
在同“精明”人打交道的时候，山东人会先亮出自己的底牌——我是实在人！这句话背后的潜台词是：论斗心眼，我这个山东人肯定不擅长，所以不要骗我。从这个意义上讲，自称“实在”其实“实在是一种示弱”。
山东人自称“实在”不只是自称，而是让全国各地大多数人认可了的，有一说一，有二说二，最主要坚守"信誉”二字，待人以礼，待人以诚，不喜欢虚头巴脑的，如招待客人时，客人或腼腆或不主动下筷子夹菜，便来一句:你怎么不实在呀！作为山东人这几十年在外，我始终坚守这样一个信条:当你所在的生活、工作，社交各方面的范围内，能够让人们觉得这个人可交。当你离开的时候，最起码让大多数人觉得:这个人还不错！
《礼记·大学》全文？
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后致知，致知而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
与中体心 必先诚其意 所谓诚其意以及？
所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦.故君子必慎其独也.
小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善.人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也.
曾子曰:"十目所视,十手所指,其严乎!"富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意.
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